Из «Философии общего дела»
Материал из Н.Ф. Федоров
Из «Философии общего дела». / Пред., прим., сост. Титаренко Е. М. — Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1993. — 216 с.
Скачать:[1]
В настоящее издание избранных сочинений русского философа Н. Ф. Федорова (1828—1903), одного из основоположников русского космизма, включены произведения из I, II и III томов «Философии общего дела». Знакомство с полным текстом работы Федорова «Супраморализм», рядом статей, не переиздававшихся
после первой публикации его сочинений, а также с не публиковавшимися ранее произведениями позволит полнее представить взгляды мыслителя на космическое
предназначение человечества.
Книга рассчитана на интересующихся вопросами философии.
Содержание (с постраничным доступом)
| Е. М. Титаренко. Этика воскресительного долга | 3 |
| ИЗ I ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА» | |
|---|---|
| Супраморализм, или Всеобщий синтез (т. е. всеобщее объединение) | 13 |
| Синтез двух разумов (теоретического и практического) и трех предметов знания и дела | 13 |
| Способ решения пасхальных вопросов, или ход естественного дела | 42 |
| Двоякий результат хода естественного дела, двоякая будущность, или условность пророчеств о кончине мира | 48 |
| О всеобщем обогащении и всеобщем воскрешении | 48 |
| Супраморализм, или объединение для воскрешения, как совершенная противоположность имморализму Макса Штирнера и Ницше | 51 |
| Супраморализм, или объединение для воскрешения, в противоположность имморализму Толстого, т. е. учению его о разъединений, к которому ведет делаемое им приглашение на не-думание и не-делание | 56 |
| Супраморализм, или объединение для воскрешения путем знания и дела средствами естественными, реальными, а не мистическими, в противоположность мистицизму вообще и мистицизму Достоевского и Соловьева в особенности | 62 |
| Супраморализм в противоположность псевдоморализму Канта, требующему такого добра, которое не уничтожает зла | 67 |
| Супраморализм как объединение двух разумов | 75 |
| Супраморализм как выражение духа славянства и совершенная противоположность Западу | 79 |
| Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства | 99 |
| Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим | 99 |
| Часть I | 99 |
| ИЗ II ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА» | |
| Статьи о регуляции природы и об умиротворении | 139 |
| Горизонтальное положение и вертикальное — смерть и жизнь | 139 |
| Кто наш общий враг, единый, везде и всегда присущий, в нас и вне нас живущий, но тем не менее враг лишь временный? | 152 |
| Небесные науки как факт и как проект | 154 |
| Будущее астрономии | 157 |
| Конец сиротства: безграничное родство | 159 |
| Падающие миры и противодействующее падению существо | 161 |
| Пока будет смерть, будет и голод, будут и болезни; и, наоборот: пока будут болезни и голод, будет и смерть | 170 |
| Родители и воскресители | 172 |
| О средствах восстановления всеобщего (всемирного) родства. Долг и повинность или же свобода? | 174 |
| Общая причина общих бед и общий долг борьбы с нею | 179 |
| Священно-научный милитаризм | 181 |
| Вопрос о «собирании» | 181 |
| Война в обширном смысле, внешняя и внутренняя | 182 |
| Об единстве метеорического и космического процессов | 184 |
| О завершении роста человеческого рода; об его физическом совершеннолетии и умственном несовершеннолетии | 185 |
| Повинность всеобщего возвращения жизни | 187 |
| ИЗ III ТОМА «ФИЛОСОФИИ ОБЩЕГО ДЕЛА» | |
| Схема-чертеж, изображающий антиномию эгоизма и альтруизма, двух смертей, и разрешение антиномии п долге воскрешения, или полноты родства и жизни, т.е. любви | 100 |
| Схема-чертеж, рисунок (картина) | 192 |
| Наглядное изображение «Супраморализма», или долга возвращения жизни | 193 |
| К отрицанию разъединения. Свобода совести – свобода на ложь и на рознь | 197 |
| Эстетический супраморализм | 201 |
| Противоположность XIX и XX веков | 203 |
| Великий синтез | 204 |
| П р и м е ч а н и я | 206 |