Гачева А.Г. Человек и история в зеркале русской философии и литературы

Материал из Н.Ф. Федоров
Перейти к: навигация, поиск
Обложка

Гачева А.Г. Человек и история в зеркале русской философии и литературы / Отв. ред. Е.А. Тахо-Годи. — Москва: Водолей, 2021. — 700 с. — (Серия «Русская литература и философия: пути взаимодействия». Вып. 5). — 300 экз.

Монография, подготовленная в рамках научного проекта ИМЛИ РАН «Русская литература и философия. Пути взаимодействия» (РНФ, проекты № 17-18-01432 и № 17-18-01432-П), представляет взгляд на русскую философию и литературу сквозь призму единства темы человека и темы истории. В центре внимания автора книги — идея христианского оправдания истории и человека, ее становление и развитие у П.Я. Чаадаева, славянофилов, Ф.И. Тютчева, Ф.М. Достоевского, Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, А.К. Горского, Н.А. Сетницкого, В.Н. Муравьева, у деятелей русского зарубежья. Показано, как историософские и антропологические модели определяют построение образа будущего, как из веры в возможность поворота истории на благие пути, в осуществимость «Царства Божия на земле» рождается идея общества-Церкви, вырастает концепция христианской политики, противопоставляющая национальному и государственному эгоизму принцип «всеслужения», братства, бескорыстия, жертвенности, а атомарности и раздробленности человечества — модель соборного целого, органически сочетающего личность и общность, национальное и универсальное. Опираясь на тезис о рождении русской философии из духа русской литературы, автор рассматривает особенности трактовки темы «человек и природа» в русской поэзии мысли, роль последней в становлении отечественной философии памяти. В книге дана характеристика русской религиозно-философской эстетики, показана ее связь с идеей истории как «работы спасения», рассмотрена философская и художественная футурология русского космизма, представленная в нем идея искусства как миро- и телостроительства. Книга адресована философам и филологам, преподавателям и студентам, всем интересующимся историей отечественной мысли и культуры.


Содержание (с постраничным доступом)

Введение
7
Глава 1. Идея оправдания истории
16
Глава 2. Человек и природа в зеркале поэзии мысли (к вопросу о рождении русской философии из духа русской литературы)
43
Глава 3. Антропология и футурология Владимира Одоевского
74
Глава 4. «Самостоянье человека» сквозь призму категории памяти
87
Глава 5. Россия и Запад: образы истории и человека
103
«Философические письма» П.Я. Чаадаева: Россия и Запад сквозь призму христианского дела в истории
104
Антропология и социальная философия славянофилов в контексте темы «Россия и Запад»
112
Россия и Запад в историософии Ф.И. Тютчева, Ф.М. Достоевского, И.С. Аксакова
129
Лики русского западничества
142
Россия и Запад: модели синтеза
174
Глава 6. Идея христианской политики
197
Глава 7. Идея славянского единства в контексте христианского универсализма
255
Глава 8. Человек и история в мире Достоевского: версии персонажей и версия писателя
286
Глава 9. Человек как «сын человеческий», история как «воскрешение» в философии Н.Ф. Федорова
348
Глава 10. Человек, мир, история в философии и поэзии Владимира Соловьева
382
Глава 11. Смысл искусства и смысл истории. Творчество как антроподицея
417
Искусство и «высшая идея существования»
418
Творчество как антроподицея
426
Онтологизм красоты. Эстетика и христология
433
«Реализм в высшем смысле» Достоевского и «всемирный реализм» русских религиозных мыслителей
450
Трагедия или литургия?
461
Глава 12. Царство Божие на земле
469
Глава 13. От дробного к целостному идеалу: революция, история, социализм, христианство в наследии А.К. Горского, Н.А. Сетницкого, В.Н. Муравьева
519
Глава 14. Путь евразийства: от апологии восточничества к идее всечеловечности
575
Глава 15. «Из старых камней, но по новому плану.»: человек, христианство, история в идейном комплексе новоградства
609
Глава 16. «Христос отдал весь мир Церкви» (Религиозно-философское творчество и религиозное служение Матери Марии (Е.Ю. Кузьминой-Караваевой))
620
Глава 17. Антропология и футурология в философском и художественном космизме
641
Человек и природа: от субъект-объектного отношения к субъект-субъектному
644
Новый масштаб исторического действия
651
Будущее или то, что должно быть? Проективная футурология русских космистов
653
Будущее, не ограниченное только историей и только Землей
660
Вариативность, этика и аксиология будущего
668
Воскрешение как единство будущего и прошедшего в настоящем
671
Будущее и два типа развития: технический и органический прогресс
673
Искусство будущего как миро- и телостроительство
680