|
|
| (не показано 7 промежуточных версий этого же участника) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | '''[[Цифровые книги и статьи в Музее-библиотеке_Н.Ф._Федорова |КНИГИ И СТАТЬИ]]'''<br>
| |
| | | | |
| − | <!--[[Семенова С.Г., Гачева А.Г. Космическая мысль России|'''''С.Г. Семенова, А.Г. Гачева.'' Космическая мысль России'''. ''Философия русского космизма, которая зачинается с Фёдорова, основана на идее направленности эволюции – ко всё более нервно изощрённым, свободно-личностным и высшим духовным формам...'' ]]-->
| |
| − | [[Файл:Vorobjev a m 2.jpg|left|130px]]
| |
| − | '''''Лариса Бабанова.'' О регуляции природы: мысли Николая Федорова в День Святой Троицы (памяти [[Воробьев Александр Матвеевич|А.М. Воробьева]]).''' В нынешний Год экологии в краеведческом календаре нельзя не вспомнить нашего земляка, философа Николая Федоровича Федорова, который непосредственным образом связал свои идеи с природой, взаимоотношениями человека с ней. Это происходило примерно в то время, когда возникло само понятие «экология», введенное в обиход в 1866 г. немецким естествоиспытателем Эрнстом Геккелем. В первичном значении, экология – это и есть наука об отношениях организмов к окружающей среде (от греч. «oikos» – жилище, убежище). Николай Федоров родился 7 июня 1829 года в природной глуши, в селе Ключи, среди великолепных лесов и под бескрайним небом стояла усадьба его отца П.И.Гагарина. И как все дети, живя там первые 7 лет, самых важных для становления человека, играя, бегая, наблюдая окружающий мир он, порой изумлялся странностям этой жизни.... [[О регуляции природы: мысли Николая Федорова в День Святой Троицы| '''''Читать''''']]
| |
| − | <!--
| |
| − | '''''Бендер Роман.'' О взаимодействии богословия с современной философией языка (на основе книги С. Пападопулоса «Богословие и язык. Опытное богословие - Условный язык»)'''. Уже более двух тысяч лет ведется непрерывная борьба с учением Иисуса Христа. Видоизменялись ереси, формы и методы попыток искажения Истины. Неизменным оставалось одно: антрихристианская суть лжеучений. О них предупреждал Иисус Христос, когда говорил: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их»...
| |
| − | [http://nffedorov.ru/w/images/d/db/Bender_o_vzimodeistvii_2017_05_15.pdf ] -->
| |
| − | <!--
| |
| − | '''''Пряхин В.Ф.'' Что прозевал Ленин?''' На редком снимке 1908 года запечатлен момент диалога за партией в шахматы между будущим вождем мировой пролетарской революции и ученым энциклопедистом, примыкавшим к социал-демократии, Александром Богдановым <при данной партии присутствовал Максим Горький — ''прим. ред. портала''>. Предмет тогдашних дискуссий двух мыслителей — вера в Бога как объективная реальность, воздействующая на психологию масс. Ленин зевает… Что же он «прозевал в этом споре»? [http://nffedorov.ru/w/images/9/93/Prjahin_S%26R_-1_2017.pdf<br>Наука и религия №1, 2017]-->
| |
| − | <hr>
| |
| − | [[Файл:Fbv.jpg|right|120px|link=http://www.nffedorov.ru/texts/fbv/Filosof_buduchego_veka.pdf]]
| |
| − | '''''Светлана Семенова.'' Философ будущего века: Николай Федоров<br>
| |
| − | Книга известного философа и писателя, доктора филологических наук С. Г. Семеновой посвящена выдающемуся отечественному мыслителю Николаю Федоровичу Федорову (1829-1903). идеи которого лежат у истоков как русского религиозно-философского подъема конца XIX - начала XX в., так и активно-эволюционной. ноосферной мысли XX в. В книге на обширном материале, включая архивные и малоизвестные источники, представлены жизнь и деятельность легендарного библиотекаря Румянцевского музея, "Московского Сократа", его духовный диалог с великими современниками - Ф. М. Достоевским, Л. Н. Толстым. В. С. Соловьевым, общественные и культурные инициативы мыслителя. Подробно рассматриваются философские, богословские, этические, эстетические взгляды Федорова, его понимание смысла и назначения истории, концепция "имманентного воскрешения", отношение к мировым философским системам (Канту, Гегелю, Шопенгауэру. Ницше), к славянофильской традиции. Отдельный раздел посвящен судьбе идей философа всеобщего дела в мысли и культуре ХIХ-XX вв., их значению в контексте современности.
| |
| − |
| |
| − | Книга адресована историкам философии и литературы, преподавателям и студентам, а также широкому читателю, интересующемуся отечественной и мировой мыслью и культурой. [http://www.nffedorov.ru/texts/fbv/Filosof_buduchego_veka.pdf ]
| |
| − | <!--
| |
| − | '''<br> Впервые собраны основные работы К. Э. Циолковского, в том числе и ранее не публиковавшиеся, в которых рассмотрены вопросы промышленного освоения космоса. Книга позволяет составить полное и целостное представление об этом направлении работы Циолковского. Многие из результатов, полученные великим ученым, имеют приоритетное значение для советской науки.<br>
| |
| − | «...Научное наследство Циолковского, переданное большевистской партии и Советской власти, не хранится без движения и не воспринимается догматически, а творчески развивается и успешно продолжается советскими учеными». ''С. П. Королев''.[http://www.nffedorov.ru/w/images/7/76/Ziolkovskij_promichlennoje_osvoenie_kosmosa_1989.pdf ].
| |
| − | <hr>
| |
| − | [[Файл:Korolev S.P. Raketnyy polet v stratosfere 1931 cover.JPG|right|120px|link=http://www.nffedorov.ru/w/images/0/02/Korolev_S.P._Raketnyy_polet_v_stratosfere_1931.djvu]]
| |
| − | '''''С.П. Королев.'' Ракетный полет в стратосфере.'''<br>К сожалению то, что до сих пор было написано о ракетах и ракетной технике, по большей части настолько далеко от истины, что трудно разобраться и отличить фантазию на межпланетные темы от действительных, реальных возможностей. Знать же эти возможности и изучать их нам надо не только для того, чтобы избежать всевозможных сюрпризов и неожиданностей, но и потому, что в СССР несомненно ракета найдет широкое и благодарное поле мирной деятельности на пользу социалистическому строительству[http://www.nffedorov.ru/w/images/0/02/Korolev_S.P._Raketnyy_polet_v_stratosfere_1931.djvu ].-->
| |
| − | <!--
| |
| − |
| |
| − | '''Проект музея Троице-Сергиевой Лавры, составленный членами Комиссии по охране Троице-Сергиевой Лавры профессорами П.А. Флоренским и П.Н. Каптеревым по поручению Комиссии'''. ''Комиссия рассматривает Лавру, как единый живой Музей...''[http://www.nffedorov.ru/w/images/e/e5/Lepachin_ikona_v_tvorchestve_puchkina.pdf ]-->
| |