Шаблон:Новинки портала 2 — различия между версиями
Petrov (обсуждение | вклад) |
Petrov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
--> | --> | ||
<hr> | <hr> | ||
| + | <!-- | ||
[[Файл:Bulgakov filosofija hozjajstva cover.jpg|right|120px|link=http://www.nffedorov.ru/w/images/d/d5/Bulgakov_filosofija_hozjajstva.pdf]] | [[Файл:Bulgakov filosofija hozjajstva cover.jpg|right|120px|link=http://www.nffedorov.ru/w/images/d/d5/Bulgakov_filosofija_hozjajstva.pdf]] | ||
| − | '''''Сергей Булгаков.'' Философия хозяйства.''' В книге «Философия хозяйства» великого русского философа и богослова [[Булгаков Сергей Николавеич (биографический очерк из «Антологии русского космизма»)|С. Н. Булгакова]], вышедшей в 1912, впервые в мировой науке раскрывается христианский характер хозяйственной деятельности человека. Экономика, одухотворенная религиозным чувством, выражает стремление человека превратить мертвую материю, действующую с механической необходимостью, в живое тело с его органической целостностью и целесообразностью [http://www.nffedorov.ru/w/images/d/d5/Bulgakov_filosofija_hozjajstva.pdf ]. | + | '''''Сергей Булгаков.'' Философия хозяйства.''' В книге «Философия хозяйства» великого русского философа и богослова [[Булгаков Сергей Николавеич (биографический очерк из «Антологии русского космизма»)|С. Н. Булгакова]], вышедшей в 1912, впервые в мировой науке раскрывается христианский характер хозяйственной деятельности человека. Экономика, одухотворенная религиозным чувством, выражает стремление человека превратить мертвую материю, действующую с механической необходимостью, в живое тело с его органической целостностью и целесообразностью [http://www.nffedorov.ru/w/images/d/d5/Bulgakov_filosofija_hozjajstva.pdf ]. --> |
| + | [[файл:Antologiya1941-1945 cover.jpg|right|120px|link=http://www.nffedorov.ru/w/images/f/f4/Antologiya_-_1941-1945._Govoryat_pogibshie_geroi.pdf]] '''Говорят погибшие герои. Антология 1941-1945.''' ''Я люблю жизнь. Я еще очень молод. Но потому, что Отчизна, которую я люблю, как свою родную мать, требует от меня пожертвовать жизнью во имя освобождения ее от немецких оккупантов, я сделаю это. Пусть знает весь мир, на что способен русский патриот и большевик. Пусть запомнят фашистские главари, что покорить наш народ невозможно так же, как и погасить солнце... Прочитать только после моей гибели''. 24/VII. 1943 г. Кузнецов'' [http://www.nffedorov.ru/w/images/f/f4/Antologiya-1941-1945._Govoryat_pogibshie_geroi.pdf ]. | ||
<!--<hr> | <!--<hr> | ||
'''Проект музея Троице-Сергиевой Лавры, составленный членами Комиссии по охране Троице-Сергиевой Лавры профессорами П.А. Флоренским и П.Н. Каптеревым по поручению Комиссии'''. ''Комиссия рассматривает Лавру, как единый живой Музей...''[http://www.nffedorov.ru/w/images/e/e5/Lepachin_ikona_v_tvorchestve_puchkina.pdf ]--> | '''Проект музея Троице-Сергиевой Лавры, составленный членами Комиссии по охране Троице-Сергиевой Лавры профессорами П.А. Флоренским и П.Н. Каптеревым по поручению Комиссии'''. ''Комиссия рассматривает Лавру, как единый живой Музей...''[http://www.nffedorov.ru/w/images/e/e5/Lepachin_ikona_v_tvorchestve_puchkina.pdf ]--> | ||
Версия 19:33, 22 февраля 2015
Федоров Н.Ф. Музей, его смысл и назначение. Наш век, гордый и самолюбивый (т.е. «цивилизованный» и «культурный»), желая выразить презрение к какому-либо произведению, не знает другого, более презрительного выражения, как «сдать его в архив, в музей»... Музей есть не собрание вещей, а собор лиц; деятельность его заключается не в накоплении мертвых вещей, а в возвращении жизни останкам отжившего, в восстановлении умерших, по их произведениям, живыми деятелями .
Федоров Н.Ф. Долг авторский и право музея-библиотеки. Музей есть книга (библиотека), иллюстрируемая картинными, скульптурными галереями, объясняемая астрономическими, метеорологическими наблюдениями, физическими, химическими и всякого рода естественными опытами, - таково полное определение всенаучного и всехудожественного музея .
Московский Сократ: тематический номер журнала Музей. 2010, №6. Публикуемые материалы посвящены, прежде всего, проблемам развития музейного дела, значению культурного наследия, которые рассматривались «подвижником духа» Н.Ф. Федоровым. Читать журнал.
